传奇!放弃养生堂总经理毅然出家,闭关三年后他这么说(上)


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【12月5日-7日“赵师游学(杭州)”新鲜热报】


提到养生堂,想必大家不会陌生,几乎是家喻户晓的保健品第一大品牌,农夫山泉、龟鳖丸、朵而胶囊都是养生堂旗下知名品牌。那段龟鳖丸父子情深的经典广告片至今仍被津津乐道。12年前,时任养生堂总经理、名躁一方的企业家,居然做了一件当时震惊整个杭州和业界的举动:出家!

 

他就是悟进法师,赵崎老师心中心法的师兄,也是此次“赵师游学(杭州站)”赵师引见的三位大德之一。扪心自问,如果我们身居高位,愿意放弃令人艳羡的名利和一切出家吗?悟进法师做到了!毅然决然选择了全身而退,放下一切,出家成为了一名僧人。

 

(悟进法师)



初识法师


当年养生堂董事长钟睒睒如此评价悟进法师当年的“壮举”: 你的缘分是出家,我的缘分是入世间法.

 

真是一语道破天机,正是“缘分”二字,让悟进法师义无反顾地已走了12年,并且还将精进走下去。悟进法师三坛大戒的三位法师是摩诘法师、星云法师和本焕老和尚,法师依止于无相密心中心法第三代祖师元音老人和元音老人弟子沈老师。悟进法师追随名师,却选择了隐居在杭州的一个隐秘幽静的小寺庙,不为名闻利养,但求精进修行,了脱生死!此次跟随赵老师,能见到悟进法师这样真正的修行人,赵师汉学书院的学员们无不欢喜赞叹,法喜充满,太殊胜!

 

天公作美,12月的杭州,晴空万里,阳光普照,第一眼见到悟进法师,清瘦祥和,穿着朴素的僧衣外加一件棕色斗篷,正在住地等我们。


悟进法师欢迎赵崎老师(左)以及学员们


如果脱下僧袍悟进法师似乎与我们普通人没有丝毫差异,但他的眉宇间却有着修行人的神清气爽,潇洒自如.更为可贵的是,法师为人毫无架子,活活泼泼,却又极其谦逊。即便是住宿饮食这样的日常事务都是悟进法师一手操持,还细心地为女学员准备了加绒斗篷,令人如沐春风,感恩万分。

 

君子,可以托六尺之孤,寄百里之命,临大节而不可夺也,想必说的就是悟进法师这样真正的修行人吧!他既能放下大法师身份做细致入微的小事,也能做铮铮铁骨的大丈夫,入世间驰骋商场运筹帷幄,出世间决然削发为僧,精进禅修超过十二载。



闭关三年出来后会成仙吗?


悟进法师说,入世和出世是不二的,入世法不好好修就不能完全出世。否则僧人无非就是剃了光头的在家人,在家居士成就了就是戴着头发的出家人,我们不能住相。

 

悟进法师的一次闭关曾经轰动一时,在江西闭关打坐长达三年零二个月。

 

闭关在大多数人眼里充满了神秘玄幻色彩,那么,闭关究竟是一种怎么样的体验?闭关出来后就成圣成仙了?

 

悟进法师说,出关后有什么变化?要说最大的变化,就是每一次出关之后都能更加正确地认清自己。

 

“闭关其实没那么神秘,一言以蔽之,是为了放下俗事更加精进地修行,就是一场与自我的巅峰对决,不断挑战自己内心的极限,很煎熬,每一次开悟其实都是经历一次死亡。”


(悟进法师和赵师亲切交流)


赵崎老师对此点评,所有祖师大德都曾说过,开悟是大死之后的大生,为什么每位大德说得都一样?因为真实不虚,那都是他们的亲身证悟!

 

呜呼,最难调服是自己的内心啊!因为凡人其实根本无法控制自己的欲望,英雄战胜敌人,圣人战胜自己。



悟进法师杭州开示


悟进法师在入世间和出世间均有非凡成就,收放自如,说法圆融无碍,令人醍醐灌顶,令此次有幸得见的学员大呼过瘾,现节选法师开示与有缘人共享:


Q

 :妄想和思考有什么差别?

悟进法师回答:妄想和思考是我们俗地的说法,按照佛法来说,妄想和思考都是妄想,妄想就是思考,思考就是妄想,你在思考的时候不打妄想吗?不就在打妄想吗,在打妄想不就在思考吗?但这是从高的角度,证地的角度。我人要面对事情,那怎么能不思考呢?

 

从佛法的角度,要做到无住,不住相。实际上,思考就是妙用,但是我们做不到,妙用的前提是什么无住,什么叫无住?就是没有分别心,工作的时候就是工作,做事情的时候就是做事情,不要打其他妄想。比如,做生意往往会怎么想,这票生意做好了我可以买个别墅,很多人都会这样,以后装修问题怎么整,开始浮想联翩这就叫打妄想。就是你做生意,就是做生意,不要打妄想。


(通往寺庙的林间小道)


我们人实际上做不到的,会乱想很多很多东西,为什么?因为人控制不到了人的念头。这就不是思考了,你在做什么事情就是什么事情,于事无心,事情上面没有另外加一个心进去。什么叫没有心加进去,二念就是做不到一心一念,二念就是心加进去了。说不定三心,四心,五心都出来了,这叫妄念。这不是思考。但是人做得到吗?做不到,所以佛法说要随份随力。做事情只能随份随力。就像我们有时候给别人建议,你不要着相了,我们做不到,做到就已经是圣人了,凡夫就是着相的,无非是有三六九等,有的人着相轻一点,有的重一点。

 

所以说,我们要修法。不然修什么法?你自在无碍了。所以我们都要修法,修法要干嘛,要觉照呀,要不断的觉照,用法的力量。为什么在末法时代,密宗和净土宗是最盛行的?净土宗简易,灾公灾婆人人都能接受,太简单了,谁不能接受。还有密宗,密宗的加持力大。禅宗为什么不能兴盛?我们的人自力不够,很卑微。我们自己想想,我们跟古人的气节和人格都相差十万八千里,说句老实话,我们内心的麻木,实际上有时候不敢面对自己,我们面对自心时,杭州有句话说叫,西湖没盖子你跳下去算了,怎么面对自己的内心?不想活了,做人如此虚伪丑陋,不能直面,我们要有啊Q精神才能活得理直气壮,你太正直了又做不到,会不会受不了?想想还是死了算了,但是不能这样。现在的人确实和古人比,差太多。唐宋时期,人人谈佛法,就像我们现在人人谈理财,不谈理财就会被人鄙视一样,南宋时期不会点佛法是时尚潮流。所以我们的价值观和古人完全不一样,古人是轻生死重名节,因为他们的时空观和格局心量都很大,知道因果轮回,这一世没了还有下世再来,死的时候要种下好的因。现在人不一样了。



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赵崎院长简介


现为上海赵师汉学书院院长。提倡用儒释道合参的方式教授汉学之理。赵师多次受邀前往海外讲学,在美国纽约、法国巴黎、日本东京、英国伦敦、意大利米兰、中国香港、中国台湾等地为知名企业家、学者开设关于《易经》《禅修》等讲座;在众多知名高校举办汉学专题讲座,并相继接受上海电视台ICS频道、《Noblesse望》杂志、教育电视台及多家媒体专访。


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